KUTAIBAH

        Hari ini orang tabu untuk mmemperingatkan bid’ah. Seakan lidah orang yang mengucapkannya dan orang yang mendengarnya akan terinfeksi oleh virus ganas. Kemudian menganalogikan bahwa orang yang sering berteriak bid’ah itulah ahli bid’ah.             Begitukah? Benarkah tuduhan tersebut? Atau hanya sekedar “maling teriak maling?”

Indonesia merupakan negara hukum yang hendaknya dipatuhi oleh seluruh warga negaranya, termasuk dalam hal ini pernikahan. Negara memberikan kesempata bagi warganya untuk melakukan akad nikah dengan batasan-batasan yang ditentukan, termasuk diantaranya batasan umur. Kapan seorang boleh menikah dan tercatat dalam

Bolehkah seorang ayah memaksa gadis kecilnya untuk menikah? Beberapa suku di Negara kita masih banyak yang menerapkan doktrin dan ideologi bahwa seorang ayah boleh memaksa gadis kecilnya untuk menikah dengan orang pilihan ayahnya tersebut. Lalu bagaimana syariat islam memandang hal tersebut? Para ulama telah membahas masalah tersebut. Sebagian mejelaskan dengan lebih spesifik seperti “Apakah gadis tersebut sudah baligh atau belum?” atau “Apakah gadis tersebut masih perawan atau sudah janda? Namun bukan itu yang menjadi prioritas kami. Kita akan kembali kepada pokok masalah, yaitu “Gadis Kecil” secara umum. Dan tidak memperluas apakah masih perawan atau sudah janda? Apakah sudah baligh atau belum? Imam Ibn Al Mundzir berkata “Para ulama telah berijma’ bahawa seorang ayah boleh menikahkan anak gadisnya yang masih kecil dengan laki-laki yang sekufu’. Baik dengan memaksa dan si gadis tidak rela dan menentangnya.” Dalil dari pendapat diatas ialah: 1. Firman Allah “…Fa’iddatuh...

Alhamdulillah Shalawat serta Salam selalu tercurah kepada Rasulullah keluarga dan Sahabat serta orang yang mengiukuti beliau dengan baik. Bolehkah akad nikah menggunakan lafadz selain “Ankahtuka” atau “Zawwajtuka”?

أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله Sesungguhnya dosa-dosa itu menjadikan seorang hamba mendapatkan laknatnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam . فإنه لعن على معاصى والتي غيرها أكبر منها فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة. Sungguh Beliau melaknat kemaksiatan dan para pelakunya. فلعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والموصولة. Juga melaknat orang yang MENTATO dan yang Minta ditato, dan orang yang menyambung rambutnya dan yang meminta disambung(Sanggul).